第3章 无头丈夫(2 / 2)

王孙季满闻言,只能沉默无语。

故练出自身巫力后,他继续勤奋练习。经半个多月努力冥想,体内开始积存少量巫力,进入巫子初期。

虽是初步激发状态,但他逐渐变得容光焕发,耳目聪明,每一餐饮食皆食之有味,气力倍增,浑身轻盈。这让他大受鼓舞,坚持修炼,不敢松懈。

聚灵修炼外,博览群书的老师,不时向学生细讲巫觋起源、历史与文化。从他口中,王孙季满得知当今天下,绝大部分巫觋,均出自上古时期十二巫族。

宋国六大巫家,源于十二巫族后裔,是目前天下最古老的六个巫觋氏族。

天下巫觋,有不同派别,最重要分为两派:一派是历史悠久,由神巫巫咸在夏国末年创立,以商丘神宫为中心的巫教,又可称为东派。

巫教大祭师,历来由神巫后裔巫咸氏担任。凤凰城巫姑氏、盘龙城巫礼氏、彭邑巫彭氏、虢邑巫谢氏,以及蛇谷城巫凡氏宗君,分别担任五大神官。

大祭师是巫教最高领袖,可号令东部巫觋。王孙季满已故外大父巫咸阳,是巫教前大祭师;外大母子夫人,是现任大祭师。

另一派巫觋,是以宗周与成周两都王畿为中心,隶属于王官的天道宗,又称西派。

天道宗由掌祭祀的太宗、掌祈祷的太祝、掌卜筮的太卜,以及掌神事的太士组成。他们被称为天道四神官,或天道四太,既是神官,又是王官。

现任天道宗大宗主,由龙骞老师的世父,天道四神官中掌祭祀的太宗,也是宗周六官中排位第三的春官大宗伯兼任。

这只是王幾的情况,出了洛邑越往东,巫觋影响越高。尤其在宋国,那里是巫教大本营,天下巫觋之圣地,人们对巫觋无不敬若神明。

“小子,有关那些怪力乱神之事,吾等姑且不论。”

父亲的声音在车厢内响起,王孙季满从思绪中回到现实。

“小子讲得对,为父希冀汝成为一名巫觋。”父亲问他,“小子晓得为何?”

“小子不知晓!”王孙季满脱口而出。他迟疑了一下,不确定的问:“我与阿姊成为巫觋,能帮父亲?”

父亲微微沉吟:“有朝一日,为父将成为大邦周天子。”

他抚着美须,不急不缓地说:“为父最大愿望,是用一生时间,打造繁荣昌盛的大邦周,恢复自文、武、周、成、康以来,诸位先王的辉煌。”

他略微停顿一下,凝视着儿子明亮的眼睛。

“为了实现这一个愿望,为父须进行汝大父当年未竟之革典,解决宗周所遇到的许多弊端,但也会遭到许多人反对……”

当年大父革典被国人反对,才会离开镐京……王孙季满感到一阵心悸。

父亲继续道:“为父身为监国太子,先后送儿女去到宋国,就是希冀汝等成为巫觋后,能发挥自身影响力,控制东国诸侯,帮为父对付反对势力,推动革典,改变我周旧制。”

推动革典,改变我周旧制……王孙季满怔了一怔。

“给孤十年时间……”

父亲的眼眸中透着严肃,朗声道:“孤将继先王之余烈,还汝等一个昌盛繁荣的大邦周。”

监国太子虽说出此等激昂之语,声音却平静温雅,掷地有声,俨然君临天下的王者一般,不容置疑。

王孙季满静静地听着,心里却百味杂陈。他开始明白,为何父亲要让儿子放弃王孙身份,去宋国成为一名巫觋。

尽管万般不愿,事到如今,他也只能搁置内心的小愿望。因为摆在眼前,是父亲赋予王孙季满的使命,亦是他作为姬姓子孙,所须承担的责任。

他深深吸一口气,起身向父亲垂手行礼,语气坚定道:“父亲,小子一定会好好向老师学习,完成您交代的使命。”

说着,王孙季满微微扬起头来,脸上透出一股坚毅不拔的神情。

“善哉!”父亲微微颔首。

父子俩人望出车牖外,一辆戎车上站着高大帅气的男人。但见他猿臂蜂腰,劲瘦结实,负手垂眸际,隐隐有不怒而威的凛冽之气,直逼人心。

我一定要成为巫咸氏宗君,任巫教大祭师……王孙季满望着车牖外的苍龙大神官,暗地下决心。

若是失败了,他心里不禁嘀咕,我再归来当天子王孙……