别说是吐痰或者府里的狗在外撒尿，就连走在路上，看到路旁的土坑没有理会，都立即有武侯上前，指着那土坑，言之凿凿要求耆老将其填平。

“耆老，官家早有严令，不得于街巷穿坑取土。街衢坊市，固须修整。你如何能对这些土坑视而不见？摔着人了怎么办？快快将这些土坑给平了。”

“胡说，这如何能让老朽来做？”

“为何不能？你是耆老，手持鸠杖，当教化百姓！见到这些土坑，为何不平？”

这些话语，堵得耆老们哑口无言，只能乖乖低头。不到半日功夫，平日里喜欢手持鸠杖四处溜达，指指点点的耆老们一个都不见了，都缩回了自己府邸之，生怕再被那些武侯与衙役找麻烦。

这其实就是李忘忧给一众百官出的“馊主意”。

那些耆老不是愿意站在道德制高点指责别人吗？那就将他们塑造成“道德圣人”好了。

不仅自己不能有丝毫的行差踏错，还得路见不平立刻修整，有孤苦要倾囊相助，小孩哭闹了得去安慰，妇人行路艰难要去帮忙……

总之，用李忘忧的话来说，就是要这些耆老们做到，道德修养至高无上，品操完美无缺。成为知行完备、至善之人。

程处默听完李忘忧的话，不由咂舌：“我的娘咧，谁要是能做到这样，老子把脑袋割下来给他当球踢！这特娘的就是圣人在世啊！”

李忘忧笑道：“这些耆老既然口口声声说什么规矩，那便让他们成为我大唐最守规矩的人好了。嘿嘿，这也是他们身为耆老应有的品德嘛。”

对于这般“道德圣人”，李忘忧可丝毫不会同情。

就如托尔斯泰那般，自己找了一个年龄偏大，价格便宜的女人，结束了自己的童贞后，却又在日记里破口大骂，并诅咒女人：“谁是我们身上淫荡放纵的根源，难道不是女人吗？”

这般将所有的错误，都归结与他人的做法，是李忘忧最为不齿的。

这些耆老，自己能去路厕方便，却见不得女子使用，将什么狗屁“伦理道德”强加于人，也是同-->>样的无耻。

一众百官，听完李忘忧的话，也都有些发懵。

这位户县伯，实在是太阴损了！

这般不打不骂，却是能活活将人给逼疯了。百官心暗自思忖，这事要是落到自己脑袋上，那还真是生不如死啊。

对于这位户县伯，众人更是心暗自警惕，此人今后若无必要，可是万万不能得罪，太狠了！

这般软刀子杀人，实在是够阴险。不过百官却也无人反对，对于这群油盐不进的耆老，想来或许还真只有如此这般对付他们了。

于是，在百官的齐心配合下，一场轰轰烈烈的“造神运动”，在长安城各个里坊展开了……

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