孟昭看薛子厚如此表情，也知道对方心里不舒服，便换了个话题问道，

“对了，我见你体内潜藏一股神秘力量，能叫北堂宿那等刀道宗师迷惑心智，不知是何等强者所留，其又是何等神功绝技？”

这其实也是薛子厚吸引孟昭一个重要因素，价值所在，便有所求。

孟昭自修行以来，所得诸般神功绝技，数不胜数，神魔法门，佛道魔三家，无一不通，无一不精，堪称是武道大家，见识之广，也是天下罕见。

在他看来，在北堂宿将要以掌刀阴雷之术，击杀薛子厚时，那薛子厚体表浮现出一道如流光般神秘的力量，促使北堂宿失手，同时，也带着薛子厚以及那死了的三兄弟逃离。

其叫北堂宿失手的手段，颇为诡异，在外界看来，北堂宿似乎被什么迷了眼一般，就那么停在原地，动也不动，刀气刀意引而不发，如箭在弦上。

却不是不想不动手，而是陷入某种奇特的状态中，是身不由己。

那股力量，绝不是幻术，以孟昭的眼界看来，恐怕是和时间力量有关。

北堂宿处在即将要斩杀薛子厚的当口，哪怕只是刹那中的刹那，一瞬中的一瞬，仍归属于时机，时间范畴，而那股力量，便是利用时间之力，停滞，或是暂缓了北堂宿的攻势。

若只是如此，也还不足以将薛子厚四人带离那里，之后在那股力量的作用下，这四个人，却是激起一阵空间涟漪，波动，瞬息跨越而出，远离了北堂宿所在之地。

不久前，孟昭方才算计北堂行，叫其天遁梭之能无用武之地。

天遁梭可叫人瞬间遁出百里之地，此神秘力量绝没有天遁梭那般厉害，可也足以跨越空间阻隔。

如此，孟昭才在思索再三后，笃定这薛子厚体内的力量，只怕涉及到时空之道。

这可是孟昭第一次见识如此神秘又可怕的力量，如何能不心动？

他所修极广，乃是海纳百川之道，时空之道，号称古今第一，天上地下最强，既见到了，自没有放过的道理。

到了他这个境界，修为，功法当中的真意，真韵，才是他所渴求的，至于什么杀招，招式之类，只是一种手段，可有可无。

然，在此之前，孟昭也想要弄弄清楚，这力量来源是谁，有什么渊源。

自古以来，修行时空之道的大成者，极为稀少，最出众者，莫过于五帝之一的帝尧，其人所修神功，名为尧典，内藏时空律法，为個中之大家。

上古五帝，俱都是一方天帝，帝尧更是一生从无败绩，打的百族禁声，闻尧色变，可见其强横。

后来者，多是在尧典的基础上，进行衍生，演化，形成新的武学，但也从没有超脱尧典藩篱的。

孟昭并不觉得在薛子厚身上留下手段的那人，修的是尧典。

古老相传，在帝尧破开时空，超脱此世之后，便天降神雷，九十九道速发神雷，摧毁尧典，导致这门无上神功从此失传，再没有完整的尧典留存。

但只要涉及时空之道，便没有简单的，最差也是天人神功，稍微给力一点，那摘取一枚神魔道果，简直是顺理成章之事。

甚至，在时空之道浸淫足够深的话，哪怕不需要天地气运，天道功德加身，也可以以力证道，破开世界枷锁，超脱神州而去。

算是一个成为超脱者的捷径。

帝尧当然是功德气运俱全，但架不住对其他人的吸引力。

而且捷径并不意味着弱，相反，这般层次的力量，能够挣脱天道枷锁，可见其强力，给力之处。

说句难听的，给孟昭一部尧典，他靠照天神镜，苦修大成，也不需要什么争霸天下，更不需要积累功德，气运，便可直接超脱而去，省心又省力。

薛子厚听到孟昭探究自己体内这股力量，考虑一下，还是吐露一些实情。

将自己父亲和那昌伯的交情，关系，以及昌伯现实藏剑宫之人，后来废剑转修其他神功，和藏剑宫闹掰，在一个小山村中，做个农夫的事情，说了出来。