如果祁景焘真要去求仙问佛，追求人生大道，真要去参研学习什么功法，凭他现在那变态的阅读速度和记忆力，还不如认真研读老祁收集那些《周易》、《黄帝内经》、《道藏》、《梅花异术》《堪舆术》等等之类的中华古典秘籍。

这些存在数千年的中华民族的文化瑰宝，其中肯定蕴含着丰富的人生智慧。再不然，通读古代圣贤们留下的经史子集，他也能达到满腹经纶，腹有诗书气自华的人生境界，足够他受用无穷。

网络小说里面那些虚无缥缈的东西他不敢去尝试，他现在尝试的是，那些鸿篇巨著里面那些奇葩的宝箱开启模式，尝试着如何才能有效连通外界和戒指世界，想方设法把外界的生命体活生生弄进戒指世界，如果他自己本体也能自由出入那就更理想。

经过无数次尝试，因此而牺牲的各色昆虫鸟兽无数，他终于有所收获，放进去的动物当中，有那么几只癞蛤蟆在戒指世界存活下来了。而那几只存活下来的癞蛤蟆运气超好，被收进巨大的戒指空间的时候，刚好落到戒指空间那个石景山石的喷泉泉眼上，被无根之水喷淋的浑身湿漉漉的。

也就是说，那几只癞蛤蟆刚刚进入戒指空间就被喷泉喷出的无根之水淋过，进而被转移到戒指世界后才有机会存活下来了

这个发现令祁景焘眼睛一亮，又捕获大批动物一只只直接照着喷泉附近那个坐标点转移，再一只只转移到戒指世界，结果大部分存活下来。

可是，批量转移就出麻烦了，戒指空间那股喷泉泉眼太小，一次能够被喷淋到的动物非常有限，没直接被喷淋到的动物依然死路一条。

顺着这条思路，祁景头尝试着用无根之水在外面的现实世界完成喷淋这个步骤，再把动物们转移到戒指空间，继而快速转移到戒指世界。这回，那些动物仍然是生死不一，各凭运气。

怎么回事祁景焘不依不饶地进行尝试。他发现，那些在外界被喷淋的时候，喝到或者舔到身上水液的动物活着，没喝没舔的只能死翘翘了。

明白了，生死之门居然是那股无根之水。祁景焘不再浪费无根之水进行喷淋，干脆取出部分无根之水，给外界那些被他捕获到的动物喂食，再收进戒指空间，进而转移到戒指世界。这次，成活率百分百。

令生命体望而生畏的戒指空间是中继站，哪怕转移的时候不小心遗漏下几只小麻雀，在戒指空间保留过一段时间，发现后才转移到戒指世界。那几只不小心遗漏的小麻雀进入到戒指世界，也不过呆滞一会儿就清醒过来，用不了几分钟就没什么异常，活的好好的。

以此类推，他开始实验喝过无根之水的动物在戒指空间的保存

时间极限。他直接捕获大批麻雀，给麻雀喂食无根之水后，收到戒指空间保存。每隔一天，他转移一只麻雀到戒指世界，以此实验戒指空间有效保存时限。目前，被验证安然无事的保存时间是四天，实验还在继续。

按照祁景焘那种程序员固有的逻辑思维，进入的问题解决了，那就该尝试出去的问题。

逆向工程就简单直接了，戒指世界里面的水就是无根之水，里面的动物无需他帮忙喂食。把已经在戒指世界里面生活的动物转移出来，虽然还必须途经戒指空间中转，但是，戒指世界里面生活的动物回到外面的世界，一个个活灵活现，龙精虎猛，好似还强壮不少。

祁景焘敢四处播种经过戒指空间滋润的植物种子、植物植株，义务绿化沿途经过那些荒山荒地，但是，他却不敢随随便便把这些可能被强化过，甚至发生某种变异可能的动物放归现实世界。

达到实验效果，马上重新捕获，收回到戒指世界。重新回到戒指世界，那些回到现实世界一游的动物安然无恙，满脸遗憾地在戒指世界这个空间面积狭小的小世界该干嘛干嘛去了。

虽然，他的本尊还无法进出戒指世界，对于祁景焘而言，这就足够了。戒指世界虽然不大，目前的总面积只有36平方公里多那么一点点，所谓的多那么一点点，就是戒指世界的地面不再是正方形，而是半径6公里的圆。为何会变成这样祁景焘不懂，但是，戒指世界已经是一个有山有水，物种丰富，生机勃勃的世外桃源，这是事实。

戒指世界里面的物种能否放归现实世界把戒指世界作为一个种苗培育基地这些是今后考虑的问道，可以慢慢实验。

遗憾的是，他到现在还没用活人进行过试验，不知道活人进出戒指空间的效果如何滇中这个地方竟然找不到野生猴子之类的灵长类野生动物，想用和人类最相似的物种当替代品实验一下都没机会。

直接用人类做实验自己信得过的亲人，他不敢冒险。其他人，他下不了那个狠手。万一失败了，那是杀人；成功了，他又怕戒指世界的秘密被泄露出去。总不能把进入过戒指世界，能够活的好好的人就此关在戒指世界与世隔绝，或者杀人灭口吧他正需要实验器材，怎么最近就没有几个不识时务的歪果友仁来招惹他呢

红姐带来的消息并不意外，在他听祁琳说起她那两位特殊舍友的事情后就知道，引人关注那都是意料之中是事儿。

狡兔三窟是先人教导后人的处事原则，特别是能力出众的人，似乎都有狡兔三窟的习惯。祁景焘从来就没考虑过移民国外给他国服务，去做什么歪果仁。</p>

<strong></strong> 但是，通过阅读老祁给予