而互联网更是把世界各地联系在一起，只要手指轻轻一点，就可以知道全世界所发生的事。信息的光速传播，人物的快速流转，正在把距离极限拉近。

世界急速变小，不同文明间的接触也变得越频繁，摩擦自然也会越来越多。而不同文明间不同的差异是极难改变的，所以随着摩擦的增多，积累的矛盾也会越来越深，终有一日会爆发。

而推翻一国钲府很容易，但想毁灭一个文明，却是千难万难。因为文明是极有韧性的，就算國家被打败，文明也不会被毁灭，反而会像蜘蛛丝一样，将对手网住，越挣扎缠得越紧。所以，它才是美國最好的敌人。”

听夏天这么说，在座诸位嶺导都点了点头。

其实，萨缪尔·亨廷顿的《文明冲突与世界秩序重建》这本书，他们也都看到过。国内对于亨廷顿的理论，也有很多的争议。

有认为他这一理论非常正确，对研究国际政治很有启发；也有人认为亨廷顿的理论失之偏颇，只强调了文明间的冲突，却没有涉及文明的融合。

因此，对于亨廷顿的理论，嶺导们只是将它视为一种有独到见解的理论，并没有根据它来调整中國的外交战略。

不过现在听夏天这么说，他们觉得亨廷顿的理论，其实还是颇具价值的。

根据这一理论，可以帮以美國为首的西方基覩教国家，树立一个非常强大的对手。

当年，十字军东征总共进行了九次远征，战争持续了两百年，最终还是以失败结束，就可见那个对手的韧性，不是轻易能够征服的。

尤其在现在文明之下，战争已不再向古时候那样灭绝人性，不能再动不动就搞大屠杀，所以想要铲除文明自然更加困难。

所以一旦两个文明真的开战，战争将会旷日持久，而且异常艰难。这样一来，以美國为首的西方国家，不仅没有精力再找中國的麻烦，反而更可能会向中國求助。

毕竟枪炮一响，黄金万两。一旦开战，以美國为首的西方国家，将会需要中國这个世界工厂的大力支持。而且它们还需要中國这个联合國五常之一，在国际钲治和舆论上帮他们站脚助威。

那样一来，中國要入世，自然也就不难了。

这就是夏天所说的机缘。

“夏先生，您觉得这个机缘真的会有么？”嶺导疑惑的问道。

虽然亨廷顿的理论有一定道理，但是文明的冲突未必就会导致战争。而且何时导致战争，也是不可预料的。

“会有的。各位嶺导想必也听说过，九三年的时候，美國世界贸易中心大楼停车场发生汽车曝炸事件，死六人，一千余人受伤。一年之后，美國逮捕了四名被告，都是那个文明的人。

今年八月份，美國驻坦桑尼亚、肯尼亚大使馆同时遭遇汽车炸弹袭击。死亡两百余人，伤四千余人。”