旧曲新歌一结束，答谢后往后台走关荫顺嘴问贝老师。
这相声咋样
“还没玩过穿西装说相声呢，不过很高兴，挺新鲜，看着观众也喜欢那就好。”老贝吐槽道，“戏曲还有个清唱，我就纳闷了，这有些人怎么就规定说相声只能穿长袍了穿西装打领带凭什么不能说一台好相声”
关荫安慰说，得尊重有些杠精找茬儿的权利。
“赶紧的，换一下衣服，你媳妇儿节目一结束，可就又是咱俩的节目了。”老贝爆笑道，“这恐怕会气死一大群人。”
“管它呢。”刘大洋换上西装，陪着王老同，以及相声界几位很有名气的传统相声演员往外走，他们还有个群口相声，听到贝观海吐槽，刘大洋冷笑，“有些人就恨不得我们这些传统相声演员都死掉，有人死抠着长袍儿不放手，美其名曰要传统，实际上，这行当，就是个逗观众乐儿的把戏，你不管穿什么，只要穿衣服，让观众乐儿，那就是正道。”
这还真不是刘大洋后来才明白的。
二十年前人家就穿西装打领带给观众说相声呢，这方面没法指责人家。
“赶紧准备吧，要我说也是，我们几个光相声就有三个，你还给我们演小品机会，老了都，真没那精力了，你俩赶紧跑，”刘大洋叮嘱关荫一句，“可别说没给别人机会，今年春晚就这么个阵势，要让行业都明白，任何一个相声演员都能完，相声这个行当不能完，也别管和琛那王八蛋跟倭韩那帮贯口儿都不会的外行鬼混 他们批评咱脱下长袍穿西装，说这不是说相声，咱就要跟他们对着干 就要既穿长袍谁相声又穿西装说相声。”
好。
王老同叮嘱：“什么叫相声要完相声演员就算死绝了相声也完不了。只要有人在舞台上逗观众乐儿那就是相声的延续 唐诗宋词发展到现在不也换了一种形式吗 相声为什么不能换别的形式走我们的相声路，让王八蛋演员无路可走。”
关荫立马道：“那咱说好了，元宵晚会可都得来。”
“不来是傻子。”刘大洋面子上有光彩。
以前是敌对 现在为了相声一起在努力。
当然了 有人要说人家都没给你道歉呢。
“相声这东西，台上无父子，再说 活了这么久 要是连啥叫个人恩怨啥叫行当前途都没分清 那人家骂得也正确的。”刘大洋倒不是安慰自己。
老一辈对手艺的传承看重的的确很重 有时候真的比自己的荣辱还多
一群老角儿出去候场 贝老师才得空说两句。
“下一个相声 那可是向学界开火，咱既然说了，你可得用一点心。”贝老师担心。
什么
解决学阀的问题只能停留在相声里。
关荫指了指自己，你以为我能推得开三巨头的安排
那就是他要接着解决的问题。
只不过，关荫对这个问题的考虑有了新的看法。
内卷不够了。
你永远不可能消除人性的贪婪 最多只能维持小环境平衡而已。
那就得扩大卷子。
这不是他现在所能考虑的 那就先把问题摆出来。
而且 做事情要相信群众、教育群众、然后再依靠群众。
不让老百姓明白道理 你注定只能是单打独斗。
这时，外面的节目引发全场舞蹈。
广场舞。
谁说广场舞太土了
“不扰民的广场舞，就是漂亮的广场舞”
胡大妈带着一帮广场舞大爷大妈 在绝不扰民的春晚舞台上尽情歌舞。
你以为广场舞就是动次动次打
不是的，广场舞绝非在广场上跳的舞。
“一切简单易上手、有益于人民身心健康的舞蹈都是广场舞，有能力，跳民族舞那也是广场舞，要不然，蹦跶几下那也是广场舞，运动，其实也是广场舞的一种。”
关荫这么认为也是这么推广的。
狠揍为老不尊把广场舞当耍流氓的一切坏老人，这是必须要做的一个前提。
如不然，广场舞只能成为年轻人深恶痛绝的垃圾
但各个年龄段的人爱跳舞这能有什么错呢中华民族自古以来就是能歌善舞的民族能歌善舞有什么错呢
老太太迪斯科可不可
可
但是老太太跳广场舞，当然不如一帮活力四射的大美妞跳广场舞。
贝小小颜值很高，黄丫丫青春靓丽。
这俩一带头，观音庙群匪凑热闹。
这现场要不跳起来就奇怪了。
“不好看。”
“春晚舞台弄的群魔乱舞。”
“观众不安安静静坐着欣赏跳起来凑热闹算什么。”
一瞬间，不喜欢的人一大群。
没用。
“老百姓喜欢，你们不喜欢，你算老几啊”
网上支持的人居多。
什么叫乐呵
一群明星在舞台上载歌载舞，台下只管热烈鼓掌吗
那他妈叫闹市里的无尽孤独罢
更何况，还有一群小朋友
不是
太子哥你刚不是还在舞台下蹲着吗
啥时候加入的
没办法，纯粹没办法。
“左三圈右三圈”一出来，太子哥控制不了自己了。
热闹。
主要是热闹。
关荫没敢凑热闹。
小可爱扭扭哒哒过来了。
小裙裙，白袜袜，一双黑皮鞋，头发上扎小福蝶。
人家漂样嘛
关荫顾不得换衣服，抱起来木嘛木嘛一顿赞叹。
我的小宝贝儿怎么漂亮成介样了呀
“嘻嘻，人家要唱歌哒。”小可爱抱着爸爸木嘛下，示意爸爸坐下来，往爸爸怀里一坐，好担心，好担心的样子，悄悄说，“人家介么紧张哒，等会额想呲包纸。”
呀呼吼
好紧张，好紧张哒样叽就要呲包纸哒吖
小公主靠着关表哥，拉着小可爱，眼巴巴看着，等到一个贴脸木嘛，心满意足地笑起来，然后表态说，一会儿唱完人家也要呲包纸，就系说要寨锅里烤哒焦黄焦黄哒素包纸。
“有，等下就给你们热，和小朋友们一起呲。”关荫哪舍得这么多孩子吃不到啊。