第八十六章千年“老鬼”(1 / 2)

拯救五百个孩子的象征意义远大于实际意义,这个被阳城县百姓和灾民称之为“吝啬如胡狼”,“夜郎”居然要救助五百个孩子,人们心中对他的评价便开始转变。</p>

现在的阳城县几乎是家家闭户,处处关门。</p>

萧条的景象无以言表,与一个月前叶安初到的阳城县的景象根本不可同日而语。</p>

叶安现在觉得自己之前与王暤的猜测很对,如此恐怖的灾情之下,动荡随时都有可能发生,孙全彬带来的千余右骁捷军便成为镇压这里动荡的所在。</p>

灾民已经在死亡的边缘挣扎了,镇压他们得不偿失,相反会激起民愤,灾民以达数万的情况下一旦出现动荡,那后果可不是孙全彬能够承担得起的。</p>

再说向手无寸铁,面黄肌瘦的灾民挥刀子,本就是极为考验人性的事。若是这些军士能够无情的挥下武器,那他们本身也是无法驾驭的存在,即便是通过暴力稳定了阳城县的局势,来自朝堂的口诛笔伐也会让这群“屠户”死无葬身之地!</p>

大宋的道德标准几乎严苛到了变态的程度,灾情当前,身为提举河南府赈灾差遣官的孙全彬把刀子冲着灾民,无论他赈灾是否得力,下场必定凄惨无比。</p>

于是孙全彬没有向灾民挥刀,而是向阳城县中囤粮的富户商贾下手了……</p>

玄诚子的牛车进了阳城县后便直直的去了白云观,但叶安却向县衙而去。</p>

看到如此严重的灾情,如此多的灾民,触目惊心的饥荒和一路上听到的各种悲惨传闻,他的内心就没有平静过。</p>

“生而为人便是高贵的!”</p>

这样的话他已经不敢说出口,人首先是要活着,而不是去谈论所谓的高贵。</p>

连活着的资格都没有了,你拿什么来谈高贵?拿什么来谈自由?</p>

衣食无忧的人才会追求理想,才会追求财富,才会追求高尚的品格!</p>

现在叶安看到的是满目疮痍,饿殍遍野!</p>

在这令人压抑到无法呼吸的场景中,叶安发现原来后世的残酷与在这个时代的残酷根本无法相提并论。</p>

仅仅为了一点口粮就能把孩子卖掉,孩子还心甘情愿。</p>

老道带来的粮食已经全部分发干净,其中也包括叶安和铁二的那一份,铁二现在已经急的如热锅上的蚂蚁,若非叶安偷偷给他看了自己的牛皮包,这货都快哭出来了。</p>

叶安需要时间,需要三个月的时间过渡,阳城县的土质非常好是出了名的红矾土,土质好的令人发指,松软的土地中富含钾、铁、砸、锌等多种微量元素且气候适宜,非常适合根茎作物生长,特别是红薯土豆的种植。</p>

在后世这里的红薯便是有名的佳品,作为土生土长的河南人的叶安怎生不知晓?</p>

他需要三个月的时间,这三个月的时间里地下的希望就会生根发芽,会结出大片大片的藤蔓和果实。</p>

而在老君观后面的树林中,那些种下的希望已经能够达到作为种子粮的标准了。</p>

土豆最好是进行切块培育,但他来的匆忙,只是把一颗颗的土豆埋入地下进行最基础的种植,但在这夏季里,土豆生根发芽的速度会更快。</p>