毛澄和石斑几乎是被嘉靖皇帝赶出文华殿的。</p>

二人出来后，一脸懵逼，脑袋里悬着很多问号，不解小皇帝到底在搞什么名堂。</p>

石班道：「宪清，你听明白陛下意思了？为何陛下只说一些细枝末叶的事情？莫非另有所指？「</p>

毛澄叹道：「前面虽有不解，但最后陛下其实大概说清楚了，是在争取寿安太皇太后的丧葬礼数，却又不能把话说得太明显，让我等来猜……其实不用猜，就应该知晓陛下到底是何意。」</p>

话是这么说，但毛澄却隐约觉得，事情好像没那么简单。</p>

若只是争取邵太后的丧葬礼数，或者说争邵太后是否能葬进茂陵，会不会这事简单了一点？</p>

小皇帝的心思太过复杂，以毛澄跟小皇帝在大礼问题上争锋一年多的经验，朱四这次好像拐弯抹角太过了点。</p>

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内阁值房。</p>

杨廷和听闻有关邵太后病危的消息，以他的精明，自然料到可能会涉及到邵太后身后礼仪之争。</p>

内阁五人坐在一起，准备开个小会，为接下来可能涉及到的邵太后葬礼问题做好准备。</p>

毛纪道：「如今茂陵早已封地宫、寝殿，定不能让陛下再于此动土木。以陛下登基以来对追封礼数上的执着，只怕这次我等又要跟陛下做一番争论，到时在座诸位可要意见统一，不能自乱方寸。」</p>

这话更多是对刘春和费宏说的。</p>

只有他二人才可能会跟正统文官唱反调。</p>

刘春叹道：「如今寿安太后仍健在，我等在这里商议此事，会不会……不太好呢？」</p>

老人家还没死，就开始商议身后事，还是在皇帝召集大臣商议之前，明显是先对口风，让大臣统一意见，一致针对皇帝。</p>

往小了说，这是对当今天子大不敬。</p>

往大了说，你们这是公然结党营私，分明要造反啊！</p>

杨廷和望着毛纪道：「维之，既然陛下已召见礼部和翰苑之人去问询礼数问题，午后你便去问询一番，看看陛下到底说了什么，先了解清楚陛下的意向，再做定夺。」</p>

其实杨廷和在大礼问题上，已经很头疼了。</p>

既然之前邵太后封皇太后之事他没阻拦下来，现在皇帝要把祖母跟祖父合葬于茂陵，其实从礼法上来说，已很难回绝。</p>

杨廷和让毛纪去，也是毛纪说的话打动了他。</p>

真要讲礼数其实是讲不过皇帝的，皇帝在孝义礼法上的执拗，那是九头牛都拉不回来，不如以茂陵不能擅自动土为由，劝阻皇帝把邵太后安葬别处。</p>

现尚不清楚小皇帝到底是什么意思，所以才让毛纪去问问。</p>

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邵太后于当天下午日落时病逝。</p>

朱四很伤心，亲自去守灵，虽然朱四当皇帝前，都没跟这个祖母见过面，但他很清楚，这就是弘治帝作梗的结果，照理说有儿子的太妃，皇帝若是怜悯的话，会让其到儿子的封国居住，以彰显孝道。</p>

虽然邵太后曾为宪宗生下三侗儿子，但只有长子朱祐杭活得最长并有了子嗣，其余两个儿子都相继亡故并且无子国除。</p>

弘治和正德父子，从没想过让邵太后跟儿子团聚。</p>

朱四觉得没有尽到对祖母的孝道，当晚在众太监作陪下，哭得稀里哗啦，连过去查看情况的张太后见了，都觉得这个过继子真的很孝顺。</p>

对于一个没有太多感情基础的祖母，都纯爱至孝，将来对她应该也不会差，这儿子看来没选错。</p>

当天入夜前发丧。</p>

一些基本礼数先定了下来。</p>

即日起，十三日内不许鸣钟鼓，来日皇帝不上朝，并以京城各皇亲贵胄定下祭祀礼数，到太庙进行祭拜。</p>

在京文武官员闻丧素服乌纱帽黑角带于本衙门宿歇不饮酒食肉三天。</p>

又以在京三品以上命妇来日从东华门入宫到清宁宫外进行哭祭一天，并命光禄寺进行采办祭祀用品，以京城诸寺庙和道观各命钟声三万下，京城禁止屠宰七天，在京文武官员及命妇丧服需服二十七天。</p>

这礼数发布下来……其实也算合情合理。</p>

等于是皇后殡葬的规矩。</p>

可眼下毕竟马上要到新年了，就算不饮酒食肉的限制只有三天，但民间屠宰禁令则有七日，如今正是京城百姓采办年货的关键时候，突然禁止杀生，对普通百姓的影响异常巨大。</p>

再就是文武官员要穿孝服二十七天，那就是要跨整个新年了。</p>

大过节的在家里穿丧服，自然没法出去跟人拜年什么的，对官员来说影响也非常剧烈。</p>

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不管怎样。</p>

一场别开生面的丧葬仪式，就这么开始了。</p>